29 aug 2025

De maand Elul: tijd om terug te keren

Door: ONE FOR ISRAEL

De maand Elul is begonnen. Terwijl hier in Nederland in augustus de zomervakantie voorbij is, staat in Israël deze hele maand in het teken van voorbereiding en omkeer.

In de Hebreeuwse kalender is Elul de maand vóór de Hoge Feestdagen: Rosh HaShanah (het Bazuinenfeest) en Yom Kippur (de Grote Verzoendag). Wat is dat precies? Hoezo dan? Daar gaat deze blog over. 

Goed voor je algemene ontwikkeling 😉

In de Hebreeuwse kalender is Elul een bijzondere maand van voorbereiding en bekering vóór de “Tien Dagen van Ontzag”, die beginnen met Rosh HaShanah – het Bazuinenfeest – en doorgaan tot Yom Kippur, de Grote Verzoendag, tien dagen later. Het is de tijd om ons af te keren van de zonde en ons opnieuw naar God te keren. Het is de tijd om ons af te wenden van de wereld en ons te richten op het aangezicht van Hem die ons liefheeft en ons leidt.

Bekering in het Hebreeuws
In het Hebreeuws zeg je voor ‘bekeren’: lachzor be-teshoeva – letterlijk: terugkeren tot het antwoord. Beide woorden drukken een terugkeer uit: terugkomen van weggeweest, én antwoorden op de stem van God.

De betekenis van Elul
Het woord“Elul”, de naam van de maand, wordt zo geschreven: אלול – deze vier letters kunnen in het Hebreeuws staan voor: Ani leDodi, veDodi li – Ik ben van mijn Geliefde en mijn Geliefde is van mij (Hooglied 6:3).

Dit herinnert ons aan Gods grote liefde voor Zijn volk Israël — en dat deze liefde wederkerig hoort te zijn. De omkeer van bekering lijkt daarom op het zich toekeren in antwoord op Gods grote liefde en vergeving: je afwenden van de zonde en de wereld, en je toekeren tot de omhelzing van onze God die ons liefheeft.

Handelingen 3
Petrus spoort in Handelingen 3:19–21 zijn Joodse broeders en zusters in Jeruzalem met heel zijn hart aan:

“Kom dus tot inkeer en bekeer u, opdat uw zonden uitgewist worden en er tijden van verkwikking zullen komen van het aangezicht van de Heere, en Hij Jezus Christus zal zenden, Die tevoren aan u verkondigd is. Hem moet de hemel opnemen tot de tijden van de vernieuwing van alle dingen, waarvan God gesproken heeft door de mond van al Zijn heilige profeten, van alle eeuw.” 

Wat volgt er dan op bekering in dit hoofdstuk?

  1. Zonden worden uitgewist

  2. Tijden van verkwikking komen van Gods aangezicht

  3. Er komt een tijd van herstel

  4. Yeshua zal terugkomen


De kettingreactie
Deze beloften zijn zeker, maar bekering komt eerst. Dat zet alles in beweging. 

Israël is nooit zonder zonde geweest, en haar handen zijn ook nu niet rein. Het Joodse volk heeft er wanhopig behoefte aan de totale vrijheid van vergeving te kennen die alleen in de Messias te vinden is. Net zoals Daniël, Nehemia, Jeremia en anderen huilden, vastten, baden en zich bekeerden namens Israël, zo kunnen ook wij die al in de Messias geloven in de bres gaan staan en ernstig bidden dat Israël zich zou keren en genezen zou worden. Wij doen niemand een gunst door te proberen de zonde wit te wassen – dat ligt niet binnen onze bevoegdheid. Alleen Yeshua kan zonde uitwissen, en bekering moet eerst komen. Toch kunnen wij, als zijn messiasbelijdende gelovigen, onze droefheid over de zonden die wij zien bij God brengen – allereerst in ons eigen leven, onze eigen families, onze eigen volken, maar ook tot Hem roepen namens/voor zijn geliefde Israël. Het is tijd om de dingen in het licht te brengen:

“Als wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.” (1 Joh. 1:9)

De belofte
Hij heeft ons de totale vergeving verzekerd, maar ALLEEN op de voorwaarde dat wij onze zonden belijden en het met Hem eens worden. En we mogen ons vasthouden aan Gods beloften over wat er zal volgen op bekering: tijden van verkwikking zullen van Hem komen, herstel zal plaatsvinden, en Yeshua zal terugkeren.

👉 Lees ook: Wat is zonde in Hebreeuws perspectief

Bid alstublieft voor het Joodse volk nu we op weg zijn naar de Hoge Feestdagen in de herfst. Velen zullen in deze tijd, al is het maar vluchtig, nadenken over God, zonde en bekering. Bid dat de Heilige Geest hen zal leiden tot ware bekering, zodat zij de omhelzing van de Vader mogen kennen door het krachtige, reinigende bloed van Yeshua.

---

Waarom worden Rosh HaShanah en Yom Kippur de “Hoge Feestdagen” genoemd?

Antwoord:
Omdat het in de Joodse traditie de meest plechtige en gewichtige dagen van het jaar zijn. De Bijbelse naam is Yamim Nora’imDagen van Ontzag. Ze omvatten Rosh HaShanah, de Tien Dagen van Ontzag en Yom Kippur. Het zijn dagen van inkeer, gebed en verootmoediging. Daarom worden ze in het Nederlands vaak de Hoge Feestdagen genoemd: dagen die boven de andere feesten uitsteken in ernst en betekenis.

---

ONE FOR ISRAEL (MESSIANIC JEWS IN ISRAEL)
Wij zijn een Israëlische bediening die is samengesteld uit Joodse en Arabische volgelingen van Yeshua (Jezus) die samen Israël tot zegen willen zijn door het evangelie online te delen, en de nieuwe generatie wedergeboren gelovigen les geeft op ons enige Hebreeuws sprekende Bible College in Israël. Ook helpen wij overlevenden van de holocaust door humanitaire hulp te verlenen.

ONE FOR ISRAEL (site)
FACEBOOK: ONE FOR ISRAEL
INSTAGRAM
TWITTER



Geen opmerkingen:

Een reactie posten