Posts tonen met het label lijdenstijd. Alle posts tonen
Posts tonen met het label lijdenstijd. Alle posts tonen

26 mrt 2025

Waarom ik juist nu een kerstklassieker luister

Misschien klinkt het vreemd. Een kerstklassieker… in de aanloop naar Pasen? Maar als ik in maart of april For Unto Us A Child Is Born hoor, dan denk ik niet aan kerstlichtjes of versierde bomen. Dan denk ik aan Jesaja. Aan die woorden die de eeuwen door klinken: Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven...

Het is geen lied over december. Het is een lofzang op Gods belofte. Op de Messias die kwam om ons vrede te brengen — en dat doet Hij niet één keer per jaar, maar elke dag opnieuw. Juist rond Pesach, als we stilstaan bij het Lam dat geslacht werd, raakt dit lied me extra. De Zoon die gegeven werd, is het Lam dat onze schuld droeg.

Handel schreef zijn Messiah niet als kerststuk, maar als een muzikale verkondiging van het hele evangelie: van de profetieën, tot het lijden, de opstanding en de overwinning. En dat maakt het zo passend voor deze weken. Niet alleen kerstachtig, maar koninklijk. Niet alleen sfeervol, maar krachtig.

Dus ja, je mag deze ‘kerstmuziek’ gerust ook nu draaien. Misschien hoor je dan met nieuwe oren waarom Hij kwam — en voor wie.

Wist je dit?

Händel componeerde Messiah niet voor Kerst, maar voor de Paastijd. De allereerste uitvoering vond plaats op 13 april 1742 in Dublin — vlak voor Pasen. Het oratorium beslaat het hele evangelie: van profetie tot kruis, van opstanding tot overwinning. Pas later werd vooral het eerste deel populair tijdens kerstvieringen. Maar oorspronkelijk? Muziek voor het Lam dat stierf én opstond. 

🎶 Hoe vind jij deze uitvoering?

6 apr 2015

Ons Paaslam

Johannes wist het. En hij wilde het met zijn discipelen delen. Toen hij Jezus aan zag komen lopen zei hij tegen hen: "Zie, het Lam van God dat de zonden wegneemt!"

ALS EEN LAM

In mijn studiebijbel staat een verwijzing naar Jesaja 53:5-7

Maar om onze overtredingen is Hij verwond, om onze ongerechtigheden verbrijzeld. Toen betaling geëist werd, werd Híj verdrukt, maar Hij deed Zijn mond niet open. Als een lam werd Hij ter slachting geleid; als een schaap deed dat stom is voor zijn scheerders, zo deed Hij zijn mond niet open.


JEZUS: LAM VAN GOD

Paulus èn  Johannes belijden allebei in Jezus te geloven als het Lam van God. Tegen de gemeente van Kolosse zei Paulus: "Hij heeft ons getrokken uit de macht van de duisternis en overgezet in het koninkrijk van de Zoon van Zijn liefde. In Hem hebben wij de verlossing, door Zijn bloed, namelijk de vergeving van de zonden."

Lam van God, Heilige;
Jezus Christus, Zoon van God
was bereid te sterven ook voor mij.
Dat ik - hoe schuldig ook -
mag weten dat uw bloed
mij vrijmaakt, mij reinigt en heiligt.


HEIDENEN WELKOM!

Dat geldt ook voor de gelovigen in Korinthe. Net zoals God het Joodse volk bevrijdde uit de slavernij van Egypte, heeft Hij de heidenen bevrijd uit het machtsgebied van de satan. Door het offer van Jezus Christus hebben wij ook toegang tot God als de Joden. Dank U, lieve Heere! Wat moesten wij zonder U!

VAN DUISTERNIS NAAR LICHT

Paulus zei ooit tegen Agrippa dat hij als apostel er op uit werd gestuurd, om de ogen van de heidenen te openen en hen te bekeren van de duisternis tot het licht. Zodat ook zij vergeving van de zonden ontvangen en een erfdeel onder de geheiligden door het geloof in Jezus. (Jesaja 60:1)

Want ook ons Pascha is geslacht, namelijk Christus

VIER FEEST!

Laten ons feestvieren. Dwars door Zijn dood heen geeft Hij ons het volle echte levensgeluk. Ik ben zo blij en dankbaar met het levende Brood: Jezus Christus.

Ik verhoog U, Jezus,
mijn Offerlam.
Ik verhoog U,
mijn Verlosser en mijn God.
Ik verhoog U,
waardig Lam van God
en vol eerbied buig ik neder
voor uw troon.

2 apr 2015

Weg met het oude zuurdeeg

Wat een gedoe in de jonge kerk van Korinthe. Veel leden van de gemeente vallen terug in hun oude gewoontes en worden zelfs nog toleranter dan de heidenen tussen wie zij leven. Naar bed gaan met je schoonmoeder moet toch kunnen? Wee degene, die er iets van zegt.

👉 Paulus zegt er wel wat van:

Verwijder het oude zuurdeeg, opdat u een nieuw deeg zult zijn. (1 Korinthe 5:7a)

DE SCHOONMAAK

De Joden eten tijdens Pesach geen voedsel dat gerezen of gegist is. Zo houden zij de herinnering levend aan de ongerezen broodkoeken, die ze aten tijdens hun uittocht. Brood of meelproducten mag je tijdens Pesach niet in huis hebben. Daarom is er de traditionele Pesach-schoonmaak. Het hele huis wordt ontdaan van chameets (gist). Weg met al die kruimels en deegresten!


VERWIJDER HET OUDE ZUURDEEG

Paulus zinspeelt op het aspect van de schoonmaak: "Verwijder het oude zuurdeeg!" Gist of zuurdeeg is een beeld van de zonde. Hij dringt er op aan dat de gelovigen stoppen met hun extreme tolerantie van dingen die God verboden heeft. Ze moeten de zonden weg te doen uit de kerk en uit hun eigen leven. Een klein beetje zuurdesem kan immers alles verprutsen!

Opdat u een nieuw deeg zult zijn.

NIEUW

Een echt christen belijdt een nieuw deeg te zijn. Een nieuw mens door Jezus Christus. Als je zuiver wilt leven, onderzoek jezelf dan eens. Doe net als de Joden, die de avond voor Pesach hun huis doorzoeken bij het licht van een kaars. Wie weet hebben ze toch ergens Chameets (zuurdeeg) vergeten op te ruimen. Leg je hart voor God open en vraag Hem:

Doorgrond mij, o God, en ken mijn hart,
beproef mij en ken mijn gedachten.
Zie of er bij mij een schadelijke weg is
en leidt mij op de eeuwige weg.


Volgende keer: Ook ons Pascha  is voor ons geslacht

4 nov 2014

Ik heb voor je gebeden

Het kan echt zo zijn! Je kunt in groot gevaar zijn en het niet in de gaten hebben. Dat las ik gisteren in mijn Bijbel in Lukas 22:31 Jezus waarschuwt zijn discipel indringend. Hij noemt hem twee keer bij zijn naam om Zijn verdriet en pijn uit te drukken voor wat komen gaat. Zo laat hij Petrus voelen dat het van levensbelang is wat hij Hem zegt.

Simon, Simon, zie de satan heeft u opgeëist om te ziften als de tarwe.


SATAN EIST JE OP

Satan heeft je voor zich opgeëist, Simon. Hij verlangt er naar jou in Zijn macht te hebben en daar zal hij alles aan doen. De satan heeft Mij permissie gevraagd om jou te ziften als de tarwe. Ik verzeker je Simon dat een uur van vreselijk beproeving nabij is. Satan wil, net als hij ooit bij Job deed, je trouw aan Mij tot verval brengen.

Ik denk dat deze gebeurtenis vast in Petrus' gedachten was, toen hij zijn brief aan de vervolgde christenen schreef: "Wees nuchter en waakzaam; want uw tegenpartijder, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden."

Maar Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet ophoudt.

JEZUS' VOORBEDE

'Ik heb voor je gebeden!', zegt Jezus. Deze voorbede is nog specifieker dan die te lezen is in Johannes 17:5. Jezus bad niet of Simon mocht ontsnappen aan de intense verzoekingen maar hij streed in het gebed voor Simon dat hij niet totaal ontrouw zou worden en afvallen van zijn geloof. Jezus gebed was al verhoord toen Jezus Petrus waarschuwde, zoals je kunt afleiden uit de rest van de tekst. Jezus geeft Simon alvast instructies hoe hij later handelen moest als hij opnieuw bevestigd was.

En als je eens tot inkeer gekomen bent, versterk dan uw broeders.

CHRISTUS BID NIET TEVERGEEFS

Heeft Petrus geloof gefaald? Is het bezweken? Kijk ik naar zijn verloochening dan zeg ik: ja. Maar als ik het vervolg van zijn leven zie zeg ik: nee. Net zoals bij een eclips de zon niet verdwijnt of sterft, is Simons kortstondige leugen over zijn diepste overtuiging geen vernietiging van zijn geloof. Christus gebeden zijn nooit tevergeefs. Petrus viel maar hij bleef niet in de modder van zijn zonden liggen. Hij stond op en had berouw omdat Hij zijn Meester verloochend had. Jezus vergaf Hem zijn zonde volledig. De twee brieven van Peter aan de vervolgde christenen in Klein Azië laten zien dat hij de opdracht, die Christus hem gaf uiterst serieus nam.

Wanhoop niet als je Hem hebt verloochend. Keer terug naar Degene die je van binnen zo liefhebt en belijdt Hem je zonde en zwakheid. Hij heeft gebeden dat je geloof niet ophoud. Kijk naar Simon. Hij werd alsnog gebruikt om vele zondaren tot Jezus te leiden.