Geloof, Hoop & Boeken: de Messias in het Oude Testament

Posts tonen met het label de Messias in het Oude Testament. Alle posts tonen

24 mrt 2023

Jona en de heidenen

Door: ONE FOR ISRAEL (MESSIANIC JEWS IN ISRAEL)

Markus 4:41 En zij vreesden met grote vrees en zeiden tegen elkaar: Wie is Deze toch, dat zelfs de wind en de zee Hem gehoorzaam zijn?

Het verhaal van Jezus die de storm kalmeert heeft veel overeenkomsten met het eerste hoofdstuk van Jona: In beide passages is er:

een vertrek per boot (Jona 1:3; Markus 4:36);
een hevige storm (Jona 1:4; Markus 4:37);
een boot die dreigt te zinken (Jona 1:4; Markus 4:37);
een slapende hoofdpersoon (Jona 1:5; Markus 4:38); (4)
doodsbange zeelieden (Jona 1:5; Markus 4:37);
zeelieden zijn bang dat ze zullen omkomen (Jona 1:6, 14; zie ook 3:9; Markus 4:38)
een wonderbaarlijke bedaren van de storm (Jona 1:15; Markus 4:39);
zeelieden die met "grote angst" reageren op het wonder (Jona 1:16; Markus 4:41)

Ik geloof dat Markus twee punten wil maken met deze opzettelijke vergelijking. Ten eerste, omdat Jezus degene is die de storm kalmeert in het parallelle verhaal, moet Jezus God zijn! Ten tweede, door de vraag te stellen: "Wie is toch deze?", lieten de Joodse discipelen zien dat ze totaal anders waren dan de niet-joodse zeelieden met Jona op de boot, die onmiddellijk beseften wie de storm tot bedaren had gebracht en Hem begonnen te aanbidden!

Toen werden de mannen zeer bevreesd voor de HEERE; zij brachten de HEERE een slachtoffer en legden geloften af. (Jona 1:16).

Het evangelie van Markus bevestigt een waarheid die ik bij ontelbare gelegenheden heb zien uitkomen, en die me jaren geleden uitdaagde om de waarheid van het evangelie te overwegen: God gebruikt heidense volgelingen van Jezus om Joodse mensen tot jaloezie op te wekken door hun levende kennis en levendig geloof in de HERE, de God van Israël!

Ik zeg dan: Zijn zij soms gestruikeld met de bedoeling dat zij vallen zouden? Volstrekt niet! Door hun val echter is de zaligheid tot de heidenen gekomen om hen tot jaloersheid te verwekken. Als dan hun val voor de wereld rijkdom betekent en hun verlies rijkdom voor de heidenen, hoeveel te meer hun volheid! (Romeinen 11:11).

Origineel: Jonah and the gentiles
Vertaald door: Aritha Vermeulen

----------------------------------------------------------------------------------------------------

ONE FOR ISRAEL (MESSIANIC JEWS IN ISRAEL)
Wij zijn een Israëlische bediening die is samengesteld uit Joodse en Arabische volgelingen van Yeshua (Jezus) die samen Israël tot zegen willen zijn door het evangelie online te delen, en de nieuwe generatie wedergeboren gelovigen les geeft op ons enige Hebreeuws sprekende Bible College in Israël. Ook helpen wij overlevenden van de holocaust door humanitaire hulp te verlenen.

17 mrt 2023

Josia, de doorboorde koning

Door: ONE FOR ISRAEL (MESSIANIC JEWS IN ISRAEL)

Josia keerde echter zijn gezicht niet van hem af, maar hij vermomde zich, om tegen hem te strijden. Hij luisterde niet naar de woorden van Necho op gezag van God, maar kwam om in het dal van Megiddo te strijden. De schutters schoten koning Josia echter neer. Toen zei de koning tegen zijn dienaren: Breng mij weg, want ik ben zwaargewond. En zijn dienaren haalden hem van de strijdwagen, en vervoerden hem op de tweede wagen die hij had, en brachten hem naar Jeruzalem. En hij stierf, en werd begraven in de graven van zijn vaderen. Heel Juda en Jeruzalem bedreef rouw over Josia. Jeremia maakte een klaaglied over Josia. (2 Kronieken 35:22-25).

Vanuit het perspectief van de auteurs van Koningen en Kronieken is Josia niet alleen een van Israëls grootste koningen, hij is ook een Messias-figuur (vergelijk 2 Koningen 23:25 met Deut 34:10). Hij koesterde Gods woord meer dan fijn goud (zie 2 Kronieken 34:1-33) en leidde Israël in een van hun grootste Pesachvieringen (2 Kronieken 35:1-19). Zijn vroegtijdige dood, net na Pesach, kwam totaal onverwacht, en bittere klaagzangen over deze “doorboorde koning” werden een vast onderdeel van Israëls nationale liturgie.

Waarom is dit belangrijk?

De omstandigheden van Josia's dood vormen de essentiële achtergrond voor het begrijpen van Zacharia 12:10-11. In deze verzen wordt het rouwen om “degene die Israël doorstoken heeft” (zie Zacharia 12:10) vergeleken met het rouwen om Josia: “Te dien dage zal er grote rouw zijn in Jeruzalem, zoals de rouw van Hadadrimmon* in de vlakte van Megiddo' (Zacharia 12:11; zie 2 Kronieken 35:24–2). Wat verlangen we naar deze dag, wanneer Israël ook de rouw om hun doorboorde koning (Yeshua), die stierf na het vieren van Pesach met zijn volk (Johannes 13-17), onderdeel zal maken van hun nationale liturgie.”

En die het gezien heeft, die getuigt ervan, en zijn getuigenis is waar, en hij weet dat hij de waarheid spreekt, opdat ook u gelooft. Want deze dingen zijn geschied, opdat het Schriftwoord vervuld wordt: Geen been van Hem zal gebroken worden. En verder zegt een ander Schriftwoord: Zij zullen zien op Hem Die zij doorstoken hebben. (Johannes 19:35-37).

Origineel: Josiah, the pierced king
Vertaald door: Aritha Vermeulen

5 vragen

Hoe wordt de herinnering aan de rouw van Hadadrimmon bewaard in de joodse traditie en liturgie?
Welke lessen kunnen we leren uit de rouw van Hadadrimmon en de dood van Josia voor ons geloof vandaag de dag?
Wat is de relatie tussen de dood van Josia en de verzen in Zacharia 12:10-11?
Wat of wie wordt er in Zacharia 12:10 precies bedoeld met "degene die Israël doorstoken heeft"?
Welke parallelle verbanden kunnen we leggen tussen de rouw van Hadadrimmon en andere gebeurtenissen in de geschiedenis van Israël, zoals de vernietiging van de Tempel en de ballingschap?

* In het jodendom wordt de rouw van Hadadrimmon in de vlakte van Megiddo gezien als een nationale ramp en herinnert het aan de dood van koning Josia in de strijd tegen farao Necho II van Egypte. Josia wordt beschouwd als een rechtvaardige koning en zijn dood wordt gezien als een zware slag voor het volk van Israël. De rouw van Hadadrimmon herinnert het volk aan de noodzaak van verzoening met God en de hoop op verlossing door de komst van de Messias.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

10 mrt 2023

Geloof verenigt

Door: ONE FOR ISRAEL (MESSIANIC JEWS IN ISRAEL)

Maar Saulus werd meer en meer gesterkt en hij bracht de Joden die in Damascus woonden, in verwarring door aan te bewijzen [symbibazō] dat deze Jezus de Christus is" (Handelingen 9:22).

Jaren geleden vertelde een familielid me op zijn sterfbed dat ik me vreselijk vergiste in Jezus, en hij verzekerde me dat als hij beter was, hij me aan de hand van de Joodse Geschriften zou bewijzen dat Jezus niet de Messias kan zijn. Het spijt me te moeten zeggen dat dit gesprek nooit heeft plaats gevonden, maar zijn uitdaging is me al die jaren bijgebleven.

De strijd voor en/of tegen ons geloof gaat over de juiste interpretatie van het Oude Testament, en dat is precies waarom je het als gelovigen niet kunt veroorloven een leesplan dat de hele Bijbel omvat, te verwaarlozen. Het woord dat wordt gebruikt voor "bewijzen" (symbibazō) betekent "samenbrengen, verenigen" (zie Efeze 4:16; Kol 2:2,19), en verwijst naar een type argumentatie waarin Saul alle feiten uit de Tenach (de Thora, de Profeten en de Geschriften) gebruikte om zijn zaak te demonstreren.

Het is mijn sterke overtuiging, en het is ook mijn persoonlijke ervaring dat hoe meer tijd we besteden aan het zorgvuldig mediteren over het Oude Testament, hoe meer we (zoals Saulus) 'gesterkt zullen worden; in kracht zullen blijven toenemen'. En laat niemand je ooit wijsmaken dat je geloof in Jezus als de Messias, het resultaat is van het niet kunnen lezen van het "Oude Testament" in het originele Hebreeuws. Want voor mij en een groeiend aantal Israëli's is het lezen van de Bijbel in de originele taal juist de reden waarom we geloven dat Jezus de beloofde Messias is!

En dezen waren edeler van gezindheid dan die in Thessalonica, want zij ontvingen het Woord met grote bereidwilligheid (gretigheid) en onderzochten dagelijks de Schriften om te zien of die dingen zo waren. Velen dan van hen geloofden. (Handelingen 17:11,12).

Origineel: TRUTH UNITES

Vertaald door: Aritha Vermeulen

----------------------------------------------------------------------------------------------------

24 feb 2023

Moeten heidenen meer Joods zijn?

Door: ONE FOR ISRAEL (MESSIANIC JEWS IN ISRAEL)

En een engel van de Heere sprak tot Filippus en zei: Sta op en ga naar het zuiden, de weg op die van Jeruzalem afdaalt naar Gaza, die eenzaam is. En hij stond op en ging op weg; en zie, een Ethiopiër, een kamerheer en een machtig heer van de kandakè, de koningin van de Ethiopiërs, die heel haar schatkist beheerde en gekomen was om in Jeruzalem te aanbidden. En Filippus deed zijn mond open en, uitgaande van dat Schriftwoord, verkondigde hij hem Jezus. En toen zij uit het water opgekomen waren, nam de Geest van de Heere Filippus weg; en de kamerheer zag hem niet meer, want hij vervolgde zijn weg met blijdschap. (Handelingen 8:26-27, 35, 39).

Door de jaren heen heb ik veel gelovigen in Jezus ontmoet (Joods en niet-Joods) die oprecht geloven dat meer Joods worden de ware weg is naar een diepere ervaring van Jezus.

Wat voor hen begon als een reis naar een nauwkeuriger begrip van Jezus, wordt de bestemming zelf.

Helaas wordt de gezegende vreugde van het kennen van Jezus vervangen door een ongezonde en verdeeldheid zaaiende focus op kalenders en gewoonten. In tegenstelling tot hen: vraag deze Ethiopische eunuch naar zijn zoektocht naar God en hij zal je vertellen dat hij de God van Israël niet ontmoet heeft in de tempel in Jeruzalem. Integendeel, zijn vreugdevolle ontmoeting met de levende God kwam toen hij Jezus ontdekte door een getrouwe uiteenzetting van het Oude Testament. Wat vandaag de dag in de kerk ontbreek is niet het gemis van een meer Joodse beleving van het geloof maar een bijbels gewortelde overtuiging dat het Oude Testament is niet minder "christelijk" is dan het Nieuwe Testament!

En hun ogen werden geopend, en zij herkenden Hem, maar Hij verdween uit hun gezicht. En zij zeiden tegen elkaar: Was ons hart niet brandend in ons, toen Hij onderweg tot ons sprak en voor ons de Schriften opende? (Lukas 24:31-32).

Origineel: Should gentiles be more Jewish?
Vertaald door: Aritha Vermeulen

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Geloof, Hoop & Boeken

Pagina's

24 mrt 2023

Jona en de heidenen

17 mrt 2023

Josia, de doorboorde koning

10 mrt 2023

Geloof verenigt

24 feb 2023

Moeten heidenen meer Joods zijn?

Totaal aantal pageviews